立法上就应以一种保护法律主体的态度去保护人类精子与卵子.随意处理(如丢弃、买销等)的行为就应当受到限制乃至禁止，而反之。假如人类精子、卵子被界定为物，则对之就可以适用物法的规则，允许人们自由处分，甚至可以买卖，就目前来看,法学界对人类精子、卵子的法律地位还存在着争论。一种观点认为，人类精子，卵子是人类生命形成时所必不可少的一种物质，具有等同于人的法律地位,应受到法律的保护。德国的司法实践就支持这一观念,在著名的精子灭失案中,德国联邦法院就将精子等同于“身体”的地位,即强调其人格权客体的属性。面另一种现点则认为，人类精子,卵子尽管形人类生命所必不可少的物质，但却不是生命本身，面是一种物，是所有权的客体。"这东可以成为所有权的客体，而且首先是提供这些东西的活人的所有物。”1993年加利福尼亚州上诉法院作出的Hech诉州高等法院案判决就指出同居男方死后留下的冻精子是死者的"孽息，性质上是所有权”,与加州法律中财产的定义一致。国以此为基点,对精子(卵子)的侵害应构成毁坏器物罪，还有种观点则认为·精子、卵子是人身体的一部分，而人的身体或其一部分不是物，不能成立物权，但与身体分离的部分，不同其分离的原因如何，均成为物(动产)，由其人取得所有权，适用物权法的一般规定(得为抛弃和让与)。其言下之意在于，存在于人体之内的精子、卵子不是物，对其不能适用物权法的规则;而脱离了人体的精子与卵子则是物，应以物法的规则来时其进行规范。不过，与人体脱离的生殖细胞虽然属于法律上的物，但属于民法上的特殊物，有其特殊性。

人类精子与卵子作为形成人类生命的重要材料，是介于人和物之间的一种具有一定人格性但又同时具备一定物性的特殊人格体，其并不是一种单纯的物。作为形成人类生命所不可或缺的一种特殊成分，人类精子与卵子尽管不属于生物人也不属于社会人，但却是自身有生命活动的生命本源，无论是其是否脱离人体，都体现了社会对人类生命的肯定与认可，都不能被纳入物的范畴而对之单纯适用物权法的法则。作为一种介于人和物中间的特殊人格体，人类精子与卵子应当在法律上拥有自己特殊的地位，并应当获得特殊的保护，在其处分上也应当遵循特定的规则，以体现出对这类人格体的保护和尊重。